大唐风水大师

盗墓是近几年大火的话题，从之前的《盗墓笔记》到现在各种各样盗墓题材的影视剧，可以说盗墓系列的作品吸引了无数观众的好奇心。而且盗墓贼并非只是出现在银幕之中，我国历史上，盗墓在各个朝代都很猖獗，无数达官贵族的陵墓都被光顾过。然而事总有例外，在唐朝有一位奇人，陵墓千年来一直无人敢盗，甚至新中国成立后还驻军保护。他就是袁天罡。这么厉害，神秘的袁天罡究竟是啥来头呢？

一手相术闻名四方

袁天罡出生于隋朝时期，父亲是隋朝官员袁守懿。后来袁守懿被罢去官职，袁天罡就跟着父亲回老家做起了农活。他虽然出生贫寒，但是热爱读书，喜欢钻研一些稀奇古怪的东西，相术也成了他平日里唯一的爱好。

成年之后，袁天罡的相术水准已经是四里八乡均有耳闻。后来他的幼时好友张柬之邀请他来洛阳，袁天罡便在洛阳定居了下来。他的一手相术吸引无数人来他家里找他。那时杜淹、王珪、韦挺三个年轻人毕恭毕敬地询问袁天罡自己将来运势。袁天罡看着这三人面相，凝思一想，便预言杜淹气质文雅，将来肯定会以文章而名扬天下；王珪一脸福相，很快就会升职；韦挺气势如虎，将来会与武官结缘。

袁天罡这么一说，可能很多人觉得这分明像江湖骗子一样的说辞，杜淹，王珪，韦挺这三人也是将信将疑。然而这三人后来的经历还真如同袁天罡所说的那样，他们便奉袁天罡为神人，并且大肆宣扬他的预言之术如何神奇，很快，袁天罡这个名字天下闻名。

隋朝末年四方豪雄并起，战乱频仍，袁天罡在外闯荡多年也十分怀念故乡，便回乡了。但他也不会别的技能，只能以算卦为生。这时候的窦轨也还只是个穷书生，多次想光耀门楣都失败了，正在那忧郁寡欢，结果看到袁天罡在那算卦，便走了过去请袁天罡看相。

袁天罡仔细打量后惊叹道：“先生你下巴右侧隆起，且十分光滑明亮，将来必定能飞黄腾达。你的起运之地在梁州、益州。”窦轨听完很感动，对袁天罡行了一礼后说：“如果真如先生所说，我将来成功立业后必然不会忘记先生。”

指点他人发迹于官场

让袁天罡没想到的是，经过自己这一番指点，窦轨以后的日子真的飞黄腾达了。后来窦轨跟随着李唐起兵反抗隋朝，立下战功被任为益州的行台仆射，便想起了袁天罡说的话，也向上司推荐了他。此后，袁天罡便被任命为火井县的县令。

后来武则天的父亲武士彟带着一家人来到蜀地，正好碰上袁天罡。那时候武则天刚出生。武士彟对袁天罡的相术之法有所耳闻，就请他帮忙看看自己的女儿们命相如何。

袁天罡先看了看大女儿，恭喜武士彟说此女旺家，能保先生官至三品；看了二女儿后叹道：“此女以后虽然是富贵命，但是她克夫。”武士彟一听就不高兴了，就让奶娘把小女儿武则天抱过来，谎称是男孩，想故意刁难一下袁天罡。袁天罡看后惊讶道：“如果这个孩子是女子的话，将来可贵为天子。”武士彟听了一笑，对袁天罡说：“哪有女子作皇帝的！”他感觉袁天罡虚有其名，便带着一家人离开了。

后来李世民即位，广招天下贤才。他从受过指点的杜淹、窦轨等人口中得知袁天罡是相术神人，便召见袁天罡。后者特意从蜀地来长安觐见。李世民看到袁天罡表演相术后，觉得十分神奇，忍不住问他：“古代有相术大师严君平，现在朕得到了你，想听听他和你比谁的本事更高。”袁天罡这么多年卖卦行走江湖，人十分精明，回答道：“严君平生不逢时，我比他强多了。”李世民一高兴，便收了袁天罡做自己的智囊。

为武则天选墓千年无人盗

袁天罡在李世民身边做了几年智囊后，突然感觉在皇帝身边为职的话可能会有祸事发生。他向李世民说，自己想回火井县继续做县令，李世民也同意了。不久武媚娘入宫，成了李世民的宠妃。李世民去世后，武则天为加强自己在朝中的地位，不停打压异己，甚至自己做了皇帝。这一切正如袁天罡所料。

袁天罡回乡做了小县令，然而武则天没放过他，听说他相术高超，就令他和李淳风为自己寻找一块风水宝地，用作自己死后下葬之墓。李淳风也是当时有名的风水大师，他走遍群山，看上乾县北的一处山岭，便在那里埋下了一枚铜板作记号。

随后袁天罡也出发了，巧妙的是他也看中了这座山，并且插上了一支金钗作为记号。武则天一过来，发现金钗正好插进铜板的孔里，如此神奇的巧合让武则天十分惊奇和高兴。她觉得是上天注定的，于是就大大奖赏了袁天罡和李淳风，而这座山也就成了后来埋葬武则天的乾陵所在地。

不得不说这两人眼光相当精准。乾陵所在之地经历千年，无数盗墓贼想过来寻宝，但是都是空手而归。那里的的山都被挖空了一半，乾陵还是完好无缺。而且，乾陵也是我国保存得最完好，没有被盗的帝王陵墓。

当然，袁天罡再怎么厉害也无法超脱轮回，摆脱生老病死，他也要给自己找一处风水宝地。作为相术大师，所选的墓地风水好是一方面，最重要的还不能被后来人给盗了。他和李淳风一起约着出去找一处宝地，走着走着他们就来到了长安县。长安县有一处平地，风景优美而且地势偏高，袁天罡选择了一处，李淳风则选择另一处，两人墓穴相距几百米。

墓穴千年完好如初，国家派军队保护

贞观十九年，朋友高士廉看到袁天罡发呆次数越来越多，忍不住问他在想什么。袁天罡却对他说：“今年的夏天，我寿命就要到头了。”果不其然，袁天罡如期在火井县去世，随后被安葬在他选好的墓地里。

令人感到神奇的是：唐朝之后宋朝崛起，李淳风的墓被人偷盗数次，离他几百米的袁天罡之墓却完好无损，随后经历过无数朝代也是如此。袁天罡给自己选的墓有什么奥秘呢？

原来袁天罡挑的那块地，地势宽阔、视野良好，是军队扎营的必选之地，从宋朝开始长安县也是兵家必争之地。无论哪个朝代都有军队扎营在袁天罡的墓附近，而李淳风却被划分在军营之外。所以盗墓贼不敢靠近袁天罡的墓，只能去盗李淳风的。新中国成立后，袁天罡的墓作为重点文物被保护了起来，我国也是驻军把守。

袁天罡的墓穴历经千年无人敢盗，也不知道究竟是他相术算得准还是阴差阳错。但无论怎么说，相术作为古代悠久的术法，必然有它存在的道理和价值。而且，袁天罡选墓之神妙使得他的墓完整保留了唐朝的那些珍贵资料和文物。不得不说，袁天罡真乃神人也！

唐朝最厉害的风水大师究竟是谁？不是袁天罡也不是李淳风而是他

一说到奇书《推 背图》，相信大家都知道，这部书的作者就是唐朝时期名气非常大的袁天罡和李淳风，他们精通天文星象、数学历算、阴阳风水、命理相术等等，是有名的天文学家、风水大师、数学家以及风水大师。

关于袁天罡和李淳风的传说有很多，因此，在很多人的印象中，他们应该算是唐朝最厉害的风水大师了，但不得不说的是，看风水并非是他们的长项，还未达到“师祖”的级别，真要说唐朝最牛的风水大师其实另有其人。

此人叫杨筠松，他虽然出自唐末，但若论看风水的造诣，袁天罡和李淳风都要排在他的后面，而自成一派的杨筠松更是被后人尊为“风水师祖”， 因为他以风水之术扶危济困，被后人称为“杨救贫”，又被业内称为“赣南派”开山祖师。

也许有人对杨筠松不是很熟悉，咱们来看看几个和他有关的例子就知道了，话说唐僖宗时，杨筠松被拜为国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，官级越过了唐初的袁天罡和李淳风，他在堪舆方面的学术造诣，与孟子在儒学上的地位相当，被后人尊为“杨公”。

杨筠松一生写了许多关于看风水的著作，这些著作都是后世风水师的必读之物，最值得称道的是，杨筠松看风水不是为了自己发财，而是为了让穷苦人摆脱贫困，事实证明，杨筠松通过给老百姓看风水，确实使不少人化险为夷，也使不少人摆脱了贫穷，正因如此，他在当时才有很大名气。

唐朝末年，虔州有一个诸侯叫卢光稠，人称“卢王”，他不满足一直是个王，想有朝一日当皇上，于是把杨筠松请去给他看风水，让杨筠松给他点个天子之地，本来杨筠松不愿意给有钱有势之人看风水，可卢光稠是个王，他的所谓请，其实就是抓，杨筠松不去也得去。

无奈之下，杨筠松给卢光稠点了一块天子之地，让卢光稠把母亲的坟迁到那里，完事之后，卢光稠摆酒设宴款待杨筠松，酒过三巡，卢光稠问杨筠松别的地方还有没有天子之地，杨筠松回答说：“一席十八面，面面出天子。”

卢光稠听罢不语，但心里却起了杀心，他怕杨筠松走后再给别人点天子之地，那样他就白闹了，于是，他让手下悄悄在酒里下了慢性毒药，他想，杨筠松一死，就不会有人和他争天子了。

离开虔州后，杨筠松就知道自己中了毒，他本想到家后吃解毒药，可船至雩都药口坝便毒性发作了，杨筠松仰天长叹：“我违背天意，给不义之人点风水，这大概是天谴，药口坝，药口坝，药到口死矣，但此仇不可不报也。”

感叹一番后，杨筠松对徒弟曾文辿说：“等我死了以后，你去告诉卢光稠，就说我只给他点了一半的风水，光迁他母亲之坟还不能做天子，你要让他在赣州磨车湾安装水碓，在十字路口开凿一口水井，那样他才能做上天子。”

杨筠松说完话以后，曾文辿不解，问道：“师父，卢光稠害你，你为何还为他着想？”杨筠松摇头道：“非也，师父是在报仇啊。”他为曾文辿解释道，“磨车湾安碓，单打卢王背，十字路开井，卢王自缢颈。”只要卢光稠按他说的做，不出几年，卢光稠定会自缢而死。

杨筠松死后，曾文辿赶回虔州，劝卢光稠照杨筠松说的办，卢光稠不知就里，立刻照办，几年后，卢光稠果然背生毒疮，因为疼痛难忍自缢而亡，卢光稠毒死杨筠松，杨筠松又点风水整死了他，也算是为自己报了大仇。

唐代风水大师 李淳风，是岐州雍人。
他与袁天罡合著《推背图》，预言了“太平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书；
《宅经》，而被尊为风水宗师；
《六壬阴阳经》，而被尊为六壬祖师；
《金锁流珠引》、《太上赤文洞神三篆注》而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人。
明代杨维贞指出：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。
舒绰
隋东阳（浙江金华）人。稽古博文，尤善相家。
一行，中国唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐。
司马头陀
唐朝时期著名的堪舆大师。
丘延翰
丘延翰字冀之。家居山西闻喜。唐朝永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉。
杨筠松
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为杨救贫。窦州人。 生于唐文宗太和八年（公元834年），死于唐光化三年（公元900年）。 简介 杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称救贫先生。
范越凤
必有一高妙之境在。但高妙之境，其理必深奥而难明，其言多精深而离俗。
赖文俊(赖布衣)
赖文俊江西宁都人，曾文瑞之女婿，世称赖布衣，为江西派第三代传人。
廖瑀(廖金精)
廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县（今宁都）翠薇峰金精洞，自号金精山人，故后世称其为廖金精。相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为廖五经。