周公孔子

周公是孔子心目中的圣人。孔子一生维护并致力于恢复西周的礼乐文化和礼乐制度，收集整理并传播西周以来的文化，而孔子最向往的社会制度也是西周时的社会制度，而这些文化制度的总策划师就是周公，所以孔子崇拜周公，视周公为圣人，并且经常梦见他。而在孔子晚年，他身体不好时才会哀叹：甚矣吾衰也，久矣吴不复梦见周公。

周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。
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意思是周公不效法孔子，孔子也不效法周公。
这个话是有言外之意的，一定要结合前一句话来看，其实这只是一个类似玩笑的问答而已，并非历史上的实际情况，按照《世说新语》的记载，陈元方这个回答是很巧妙的，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢、落落大方。
其实谁都知道，孔子一生最推崇的人就是周公，虽然孔子晚于周公几百年，但孔子一生的目标就是推行周公的政治主张和礼治，所以说孔子不效法周公那怎么可能？当然周公不效法孔子倒是真的。
【原文】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（政事第三）
【译文】陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
其实从这个故事可以看出袁公是故意为难、傲慢无理，而元方则聪明机智、沉着大方，其实是答非所问!