周易否卦英译

试谈《易经》的泰卦和否卦

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说说“泰然”
泰然，泰的样子。泰的样子是怎么样的？一言难尽。不过一说到泰，我们都知道此中有好的意境，如：持盈保泰、国泰民安、泰然自若等。几个月前电视旅游台开播《泰学》。泰亦成学说，我收看了这节目。原来是曾仕强教授以他的方式、借用生活事例解读《老子》和《易经》的一些卦。《易经》中有“泰卦”，但《老子》与《泰学》有关系吗？虽曾教授对此未作细说，但我理解是有的。老子的道，无为而治，治而安，安的环境是泰，安泰；另，不通不为道，道亦通泰。
“一阴一阳之谓道”。泰在《易》为卦，上坤下乾。坤为老阴，乾为老阳，阴阳重叠。外表中虚而柔顺，内里刚正而有底气。看其卦身，既有安的形，又有通的象，而这形象里更包含着道的理。有一定《易经》常识的人都知其然，但明其所以，须放下现有的观念，回到朴素的自然思维。
昔圣人观天察地，类物比拟；通过象数的变化，发现了宇宙万物的运行轨迹，并以简易的符号推演验算，总结出一套动态的预测方式，以利生产实践。然而，术从于道，道在阴阳不测，不测之测——有本事的人在其或然性中窥视天机，顺势作事而为天下共主。远古的伏羲、神农就是这样的人，他们的经验哲学在用中不断完善，还薪火相传地留与后世。我们今天学习《易经》也该从感性到理性，如果总以物理性的科学头脑来分析，恐怕会离经背道……有人问我“为什么天在地之下反而是泰，以常识来说、天是在地之上的哦？”我答“这正是《易》之奥妙！”朋友，读《易

易经里“否”怎么读?

pi
有个成语否极泰来，《周易》中天地否，地天泰。天在上，地在下，则得到否的卦象，否的卦辞说，否之匪人，不利君子贞，大往小来。之所以如此说，是因为天高高在上，地卑微在下，没有沟通，也就不通畅，内部为阴，外部为阳，内小人而外君子，自然不利于君子正固，大的去，小的来（阴来阳往）
而地天泰则恰好相反，泰的卦辞说，小往大来，吉亨。天地良好的沟通，内阳外阴，内君子外小人，阳气上行，所以小的去，大的来（阳来阴往），所以吉利，通顺。